这篇博客是对米赢老师视频的总结和思考。

引言：一切都要从政治开始说起

何为政治

政治就是人与人的关系。

无论你是否关心政治，你都无法离开政治。例如像“日本排放核废水、俄乌冲突”这样的国家之间的冲突，到“房价涨跌、除夕不放假、加班费”等等社会问题，再到“男女平等、性别对立”这样的观念冲突，甚至是“班级中的矛盾、QQ群的管理”等一些鸡毛蒜皮的小事，这些都是政治。

为何“键政”

一个生活在大海里的鱼，是不可能忽视洋流的方向的；一个生活在社会中的人，是不可能远离政治的。

或许，你会说：“一个人什么也改变不了，鱼不会改变河流的方向，我只要找到自己的薯条就好了。”

水中的鱼不会研究海洋，但是航海家会。这就是为什么鱼只会随波逐流，而航海家却知道怎么征服海洋。不理解人与人之间的关系，不了解政治的原理，不思考社会的现象，就会被舆论的洪流裹挟，被情绪化的言论迷惑，甚至被别有用心者利用，被某些势力迫害。我们需要改变不合理的现象，需要实现自己的需求，也需要从了解政治开始。一个人的力量是弱小的，但是联合的力量是强大的，千万的人怀揣着相同的想法，理想就有可能实现。而在现实中，大多数人都是日子人，都是中立派。网络上骂战的对方很难改变他的观点，这时候就看谁可以争取到更多的中间人。

当然，锐利的视觉也会是风暴来领之前的保命之法。在这个社会上，保护自己并不见得是一件简单的事情。在家庭中的矛盾、在学校里的矛盾、在社交平台上的矛盾、甚至是在下一次革命或是战争中的战队，都需要我们的政治直觉，这不是轻而易举可以做到的。就像意大利在二战中战队一样，先不管是什么看法，其获得了正面的收益是毋庸置疑的。或者就像是李佳琪在6月4日的直播中被递了一个坦克蛋糕，直播间就被封禁了，虽说最后解封，但是他的整个人生或者事业都差点毁于一旦。又或者像厨师王刚，本身就和政治毫无关系，就是因为在圣诞节前后发布了蛋炒饭的视频就被全网攻击，最后不得不妥协，再也不发布蛋炒饭的相关视频。甚至在严重一些，上世纪的文革会不会在发生一遍呢？或者我们就生活在那样的时代呢？我们还能不去了解政治吗。当时代的浪潮席卷而来之时，我们即使不是冲在前头，也要紧随确当的步伐，一旦落伍，可能就是生命的代价。

当然，你可能是一个关心政治的人，那自然是最好的。兴趣爱好永远是最好的老师。当然，这就是自我意识上的发展与满足了。不过在网络上的讨论中，也只有充分了解了政治，才会有高质量的讨论，而不是无厘头的口水战，在无意义的骂战中消耗人生。

这也就是政治之于个人的意义。当然，为何称之“键政”呢？以我之愚见，只是在键盘上讨论的政治就是“键政”。这大概就是最初用来讽刺一些人只会用键盘讨论政治，不会做出如何实际行动。但是反观我们的社会，或许我们能反思一些“键政”的无奈——中国人真的有改变或者是影响政治的权利吗？我们有选票吗？我们可以游行支持我们的观点吗？或者我们可以在网络上大规模争取自己的诉求吗？至少我觉得很难。所以我们退而求其次，只是“键政”，或者用一些网络迷因去解构，去消解现实的意义，但是这可以改变现实吗？所以我们是无奈的。

中国网络意识形态的简单分类

当然我们也可以看到现在网络上的争论是是一个较为复杂的情况，对于一个初学者或许其中的很多名词都不知道是什么意思。所以我们有必要了解意识形态的分类。这里介绍一下视频主所说的分类体系，也是网络上比较流行的神左兔三分体系。

视频主提出了一个比较简单的判别方式：

1. 你认为目前的政府/国家走在正确的路上吗？
   • 是：兔（广义）
   • 否：转到2
2. 那你认为哪种道路是正确的？
   • 共产主义：左（广义）
   • 西式民主：神（广义）
   • 否：转到3
3. 其他：皇汉、独立势力、极端儒/佛/道/基督/伊斯兰教徒、朝代粉等

当然这三种分类不是绝对的，每个人可能都有自己的倾向，或者在不同的事情上有不同的倾向，这都是很常见的。因为一个人观点的形成，是和一个人所处的社会环境有关的。一个处于有矛盾的家庭的孩子，可能没有勇气去看那些描绘家庭和睦的喜剧。一个身处优渥环境的人可能不能理解一个在底层打拼的人。同样的，第一次听到这种分类，可能惊讶与剩余两类的“大逆不道”，但是我们需要意识到的是，这三种意识形态都是客观事实，我们应该正确的了解并去承认他们，而不是从情感上，从“应然”的角度去排斥去否认他们。当我们面对与我们不同的观点时，我们可能会站在自己的惯性上去怀疑对方，或许对方是收了钱的水军，但是也可能不是。真的有水军，也会有勇敢维护自己观点的人。对于那些敢于说出自己观点并论证的人，我们至少也要认真对待他们的观点。

神左兔的来源

兔：来源于动画《那年那兔那些事》。其后同名贴吧的吧友被称为兔兔。这个分类很好理解，兔就是喜欢动漫中代表中国的兔子形象的人。这些人当然是爱国者。

左：法国大革命之后举行的会议，激进派坐在左边，保守派坐在右边。左右之分便沿用下来。一般认为左派更重视平等，右派更重视自由。或者可以说左派代表先进的势力思想，右派代表保守势力。（这个概念在之后的内容也会讲）

神：日本艺术名画《神奈川冲浪里》。其后神友占据了同名贴吧，因此得名。由于日本和中国文化相似，地理位置相近，但在之前的几十年里却比中国发达，有些人就会更喜欢日本而非中国。而在此吧中，有很多这类的言论，所以称之为神友，也就是在一开始指的是仇恨中国的人。不过在之后这个概念被扩大到“支持西方民主”的人之类。

网络意识形态分析

简单的把中国网络意识形态分成三类显然是不够的。每一个分类中都有不同的派别，而每一个派别中既有水平不高的人，也会有有理有据论证自己观点的人。当然也不能因为某一个人的言行就决定这一个阵营的对错。

兔：支持当前政府

1. 极端兔

极端的兔友支持当前政府，但是认为当前的政府过于软弱，主张武力扩张。当然第一步就是武统台湾，其后南下西洋，北收远东，甚至“屠美灭日”。这些人在网络上就会有这些别称“入关人”“黄皮纳粹”“汉西斯”“山高县”等等。

代表人物有创立“入关学”的山高县。

2. 普通兔

普通兔在日常生活中的分布最为广泛，主要表现为支持党的任何决定。这些人通常自称为“爱国者”，也是我们狭义上的兔。

代表人物有观察者网，沈逸，张维为等。

3. 温和兔

这一派主要认为当前的政府虽然有很多问题，但是这已经是中国人民的最好的选择了。比如说他们认为当前的政策有缺陷但是至少带来了经济增长。所以说温和派强调理性爱国，强调实用主义，主张有条件的爱国，而不是有条件的爱国。爱国是因为当前的政府可以带来正面的作用，所以温和兔通常认为另两种派别的主张不现实。当然某些温和派则是犬儒主义，认为自己做什么都没用，不如就维持现状，支持当前的政府。

代表人物有油管主“小岛大浪吹”。

左：支持共产主义，反对中修

左和兔都支持共产主义，所以有时候分不清。如何区分左和兔，上文中已经给出一个方法：就是看是否支持当前的政府，或者说，是否支持改革开放。左派普遍支持毛的文革路线，反对邓的改革开放路线。这就导致了左派非常容易被查封，所以其组织也就比较隐蔽。

1. 极端左

极端的左派主张坚决的进行革命，推翻中修，所以他们被称为“极左”“红卫兵”“造反派”，常活跃在一些布尔什维克网站上。其中刚入门的极左可能会崇拜王洪文、苏联的萨布林，而水平高的可能回去研读列宁和毛的革命方法论，准备随时发动革命。

2. 普通左

普通的左派主张持续的和走资派或者说资本主义的意识形态进行斗争，并在将来的合适时机进行革命。这也是狭义上的左派，在现实中多数存在。他们通常喜欢看杨和平，活跃在电报的马列毛群组。

3. 温和左

温和的左派认为共产主义十分美好，但是短期很难实现。其中比较代表的人物有齐泽克、马前卒。

神：认为欧美远胜于中国

1. 极端神

极端神是神友概念的来源，也可以称为原教旨神友，或者说是狭义上的神。他们认为支那人都是劣等种族。从某种角度上来说，神友支持中共。因为中共实行计划生育并且在历史上也造成过许多人的伤亡（文革），从这种意义上说，中共的行为是很多组织做不到的。这些人的称呼还有图支大佐、逆民等等。这些人的言论通常比较极端，所以无论是墙内还是墙外都很容易被封。在墙内主要活跃在贴吧。

2. 普通神

普通的神友主张民主终将推翻独裁统治，所以也被称为民主派。同时，普通神友也会被兔友称为公知（狭义）。非常经典的言论就是：“到了美国连空气都是香甜的”。代表人物有油管主多伦多方脸。

3. 温和神

温和派的神友不主张极端的反对现政府，而是主张先救自己，如何润出去，润到发达国家。所以也被称之为润人。代表人物曾经活跃于知乎的澳洲护士Nika，以及到处都在宣传移民的润人机构。

交叉派别

左+兔：希望现政权重新转向共产主义

乌有派。即支持共产主义又支持现政权，他们希望现政权能出现一个领导人，可以带领国家重新转向共产主义路线。由于此派支持现政府，所以被革命左称为“保皇左”。代表有乌有之乡（在十年前就开始批判改开）、薄熙来（主张唱红打黑、改善底层福利）、艾跃进。总的来说，认为毛时代好于现在都可以归类为这一派。

兔+神：希望深化政治改革走向自由民主

改开派。即相信自由民主，但并不反对现政权。支持改革开放，希望全面深化政治改革从而走向自由民主。也就是说他们认为，改开政策就是不断把中国改造成一个类似于西方自由民主的国家。代表人物有油管主王志安。（很多新闻媒体人都是怀揣自由民主理想，希望改善现在的政策。）

左+神：反对封建专制

反权威。其代表性的观点有“这个问题社会主义不会有，资本主义也不会有，只有封建主义会有”。他们批判当下政治的权威统治，以及一些像裙带政治、官商结合之类的问题。他们不关心是共产主义还是资本主义，只要不是现在这个样子就可以。这一派别的人有一些信奉社会民主主义，有一些人则是润人。这个观点在知乎上比较流行。

日子人：没有明确的倾向

典型的观点是：谁赢帮谁；谁能让我过上好日子我就帮谁；并不明确的倾向某一个派别。这类人在日常生活中的比例最高。在改开的十几年里，中国经济取得了飞速进展，所以大多数日子人都会选择倒向中国共产党。但是在经济下行的时代，这些群体就有可能倒向其他派别。

其他派别

• 皇汉：汉民族主义者
  • 北派皇汉：驱逐少民，开拓边疆
  • 南派皇汉：放弃边疆，构建纯净华夏
• 儒家：君君臣臣父父子子
• 一些独立势力
• 朝代粉
• 无政府主义者

自然，当一个人了解了政治各个派别的分类之后，就会有自己的思考。至于哪一派是正确的，哪一派是错误的，哪一派可以争取，哪一派是敌人，哪一派是朋友，都会有自己的答案。

“左”和“右”

左翼，又称左派，主要是指支持平等原则和平等主义的政治意识形态。左翼的支持者多认为社会存在不合理的不公平，且这类现象需要被减少或消除。左翼通常与捍卫阶级和传统的右翼相对。左翼亦指进步主义，甚至是革命，与反动和保守势力持相反政治取向。

“左翼”一词源自法国大革命时期，在当时的法国国民议会中坐在左侧，反对当时法国的君主制，支持共和制、反教权和支持世俗主义的派别便称为左翼，而议会右侧是保王党议员，代表保王派、天主教会、贵族及后期包含资产阶级的政治力量。在早期资本主义国家，会称反资本主义的激进社会主义政党是左翼。在二十世纪初的俄国共产主义革命时代，反对及要推翻俄国沙皇皇室的共产主义革命政党，又被称为“左翼”。美国在1930年代小罗斯福新政后，支持政府干预市场经济的被称为“自由派”，而支持自由市场经济的被称为“保守派”，之后在美国“自由派”和“左翼”变成同义词，相对的是“保守派”和“右翼”。

来自维基百科

简单的说，左和右的最普世的理解就是：左支持新制度，右支持旧制度。然而新和旧是针对现状而言的。现状不断变化，左右也在不断变化。

左右划分的相对性

立场相对性

从自己的观点出发来划分左右，在我左侧的是左倾，右侧的是右倾。左倾右倾通常是在某一个派别中划分的，而左翼右翼则是相对于中间派划分的。例如左翼就是温和左而不是极端左。

时间相对性

时代通常是从右向左发展的，18世纪的极左可能是现在的中右。但是不能简单的理解为，左是正确的而右是错误的。例如在原始社会中，部落依靠打猎为生，男性拥有体力上的优势，相比女性有更多权利，是比较合理的。

观点相对性

在某一个观点上的倾向，不能代表所有观点的倾向。就像一个不需要同意所有关于一个政党的观点一样。我们可以支持一个党派，但是可能只是在一些观点和立场上支持，所有观点都支持的情况可能比较少。

左右一维轴

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关于米老师

很显然对于严肃的政治学来说，我甚至是米老师都相当外行。这种意识形态分类的研究，多少有点小孩子过家家的感觉。但是实际上，对于我而言，这客观上促进了我对于政治的了解。这种娱乐消遣式的谈论政治，我认为其实并没有问题。处在象牙塔中的学生，没有对于现实的了解，我们只有通过网络理解世界，我们只有通过在网络上提出议题，提出讨论来“实践”。